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佛学入门丨缘起的人生宇宙

管理员 发布于:2023-08-03   浏览量:81

 
延恩寺怀玉大师西方三圣接引图
万有都是从因缘所生起的,没有一件事物能够例外,所以“因缘所生起”,就成为一条永久不变的定律,佛就叫这定律为“缘起”。
缘起的人生宇宙,是一个处处关连的关系之网。
如像花园里的一棵树,要靠种子水分土壤种种因缘,才能够生起存在,这叫“缘起”。其实生长这棵树的种子水土等“因缘”,本身还是要靠别的因缘;因缘又要靠因缘,这样推广开去,可以牵涉到一切万有。反过来说,这棵树可以培植风景,长大后木材可以砍来做家器,而家器又可以供人应用;由因缘所生的树,又可以做别的东西的因缘,推广开来说,物物相助,又可以关涉一切万有。万物助长于一物,一物又可以关连到万物,宇宙万有,就是这么样一个互相关连的关系之网。
又如一个人的生存,小时要靠父母的养育,长大了要受学校的教育,还要靠朋友的帮助,衣食住一切生活物资,要靠农人、工人、商人的供给;生存的保障,要靠国家的组织,军警的卫护。必须要有这种种的“因缘”,一个人才能够生存。同时,一个人也必然的要尽他的智识能力,去替社会做事,给别人作“因缘”。“你种田,我织布,他盖房屋给人住”人类是社会的动物,社会是群众分工合作的组合,它的相依共存缘起关系,是更明白的。所以,人生社会也是这么样的一个互相关连的缘起之网。
万有都是缘起相关的,宇宙间没有一件事物,可以离开别的事物而单独存在;社会上也没有一个人,可以离开其他的人而单独存在的。个人既需要社会群众的助力才能够生存,必然就也应该贡献自己的能力给社会群众,去帮助别人的生存。“人人为我,我为人人”。一切来自群众,一切还归贡献给群众。不要把私人的利益看得太重,而忘记了我所依存的社会群众。而应该将个人融化在社会群众中,去为社会群众服务谋福利。
明白缘起的道理,才能真正的“无我为人”,互助合作。

【习题六
1、何谓五蕴?“蕴”字是何义?
2、“色”是何义?
3、“受”、“想”是何义?
4、“行”、“识”是何义?
5、四大的作用性如何?试举例说明。
6、构成根身的元素是什么?根身的总和是什么?
7、何谓四大本空?五蕴非有?
8、写出十二因缘的名称。
9、十二因缘中的生死根本是哪一支?如果灭掉它,还有生死轮回吗?
10、识与“名色”有何不同?
11、何谓受?受与爱是否有关系?
12、爱与取的越轨追求,能造成什么结果?
13、十二因缘中之“有”是何义?
14、十二因缘中之过去二支因与未来二支果是什么?
15、十二因缘中之现在五支果是什么?
16、十二因缘中之现在三支因是什么?
17、何谓三障?
18、何谓十二因缘的流转门?又何谓还灭门?
19、声闻乘与缘觉缘所修的法门是什么?其所悟入的观点有何不同?缘觉乘又有什么名称?
20、你相信轮回的学说吗?你能举出转世奇迹的实事吗?
21、万有从缘起,你能举例说明吗?
22、缘起的人生社会,我们应该怎样做个社会的人?


来源:《佛学入门手册》圣严法师 著


 

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